君问归期未有期，

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时。

唐朝时期，诗人李商隐任东川节度使柳仲郢幕僚。四川一向多雨多雾，阴雨绵绵，他身处异乡，面对秋雨夜深人静，勾起对妻子的怀念，作了这首脍炙人口的小诗《夜雨寄北》。前两句写离愁，离愁是实，后两句写欢聚，欢聚是虚。巴山夜雨，西窗剪烛，西窗，成了天下最缠绵浪漫、优雅忧郁的窗。

暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。

桐花半亩，静锁一庭愁雨。

洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。

似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅。

迟暮，嬉游处。

正店舍无烟，禁城百五。

旗亭唤酒，付与高阳俦侣。

想东园、桃李自春，小唇秀靥今在否。

到归时、定有残英，待客携尊俎。

又是一个西窗剪烛。宋人周邦彦的这首《琐窗寒·寒食》词，表达了自己年老远游，思念家乡的凄凉感受。在忽此忽彼的时空转换中，吞吐复杂心绪。全词字句典雅，巧妙化用李商隐的诗句，却而无雕琢之痕。

为什么又是西窗?为什么不是东窗、南窗、北窗呢?

我们知道，自汉唐以来，威胁中原安全的主要敌人是匈奴，而匈奴大多在长城的西北方定居，草原沙漠居多。面对战场方向的，正是西窗。

在近千年的不断征战中，战争拆散了多少夫妻、母子、父子，兄弟姐妹，带给百姓们多少伤痛，多少哀伤，这个不是一言两语能说清道明的，只有默默地遥望西方亲人远去的地方才能寄托哀思，表达对亲人的真挚情感和对战争的无奈。

而北窗，是凉风吹进来的窗口，常指生活清闲自适。据说陶渊明隐居，夏日临北窗高卧，凉风徐至，闲逸自得，俨如远古的高人。后遂用北窗高卧、高枕北窗、北窗眠、北窗风、北窗凉等表示悠闲自适。

南窗，是向南朝阳光的窗口，是睡觉、读书、赏景的地方，晋·陶渊明诗：“我屋南窗下，今生几丛菊。”宋·陆游《南窗》诗：“南窗好风月，聊复此婆娑。”南朝·梁·何逊《闺怨》诗：“竹叶响南窗，月光照东壁。”因窗多朝南，故南窗也泛指窗子，并没有特殊的意象。

东窗，是晨光照进来的窗口，北宋诗人程颢的《秋日偶成》：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。”本来就是一个寻常的窗口，到了南宋，因为秦桧和他的老婆王氏，“东窗”成了一个贬义词。

明·田汝成《西湖游览志余·卷四·佞幸盘荒》：“桧归，无何而死。未几，子熺亦死。王氏设醮，方士伏章，见熺荷铁枷，问：‘太师何在?’熺曰：‘在酆都。’方士如其言而往，见桧与万俟卨俱荷铁枷，备受诸苦。桧曰：可烦传语夫人，‘东窗事发’矣。”

后来用"东窗事发"指罪行、阴谋败漏，用“东窗计”、“东窗消息”指谋害忠良的阴谋诡计。

我们还是再来说说西窗吧。

云岁迎春楼上月，

正是西窗，夜凉时节。

玉人贪睡坠钗云，粉消香薄风天真。

人非风月长依旧，

破镜尘筝，一梦经年瘦。

今宵帘幕扬花阴，空馀枕泪独伤心。

这是五代·冯延巳的《忆江南·云岁迎春楼上月》词。他的词多写闲情逸致，文人的气息很浓，对北宋初期的词人有比较大的影响。刘融斋在《艺概》中言：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深”。也足见正中词魅力之深。他的词在表现爱情相思苦闷的同时，还渗透着一种时间意识和生命忧患意识。

碧水惊秋，黄云凝暮，败叶零乱空阶。

洞房人静，斜月照徘徊。

又是重阳近也，几处处，砧杵声催。

西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。

伤怀。

增怅望，新欢易失，往事难猜。

问篱边黄菊，知为谁开。

谩道愁须殢酒，酒未醒、愁已先回。

凭阑久，金波渐转，白露点苍苔。

宋人秦观的这首《满庭芳·碧水惊秋》，写的也是西窗，怀念的也是故人。秦观在婉约感伤词作的艺术表现方面，展示出独特的审美境界。据说这首《满庭芳》，是秦少游被贬谪到当时还是蛮荒之地的湖南之后专门为一位妓女写的。这位妓女虽身落红尘，却雅致脱俗，喜欢词，尤其是秦观的词。在他最失意最落寞的时候， 她带给过他最深切的安慰。

虽然仅仅是“传说”， 但我们宁可相信， 当秦观不得不辞别女子之后， 她那雪中送炭的温情一定是让秦观刻骨铭心、永生难忘的。因此在后来的日子里，深秋的寒冷凄凉， 让秦观再一次情不自禁地回忆起了长沙的那位女子——“西窗下， 风摇翠竹， 疑是故人来”。

老大那堪说。

似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。

我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。

笑富贵千钧如发。硬语盘空谁来听?

记当时、只有西窗月。

重进酒，换鸣瑟。

事无两样人心别。

问渠侬：神州毕竟，几番离合?

汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。

正目断关河路绝。我最怜君中宵舞，

道“男儿到死心如铁”。

看试手，补天裂。

辛弃疾的这首《贺新郎·同父见和再用韵答之》，突出特点在于，把即事叙景与直抒胸臆巧妙结合起来，用凌云健笔抒写慷慨激昂，奔放郁勃的感情，悲壮沉雄发场奋厉的格调。

辛弃疾与陈亮，都是南宋时期著名的爱国词人，都怀有恢复中原的大志。但南宋统治者不思北复中原。因而他们的宏愿久久不得实现。当时，词人正落职闲居上饶，陈亮特地赶来与他共商抗战恢复大计。二人同游鹅湖，狂歌豪饮，赋词见志，成为文学史上的一段佳话。这首词，就是当时相互唱和中的一篇佳品。

孤月窥窗，衬映夜色的清寂。英雄志士一同饮酒高唱，雄壮嘹亮的歌声直冲云霄，竟惊散了楼头积雪。这里的西窗，除了对故国家园的思念，因了两位志士胸中的狂努之情，多了一份豪爽。

花随人去，今夜钱塘江上雨。

宿酒残更，潮过西窗不肯明。

小罗金缕，结尽同心留不住。

何处长亭，绣被春寒掩翠屏。

同是宋人的朱敦儒，这首《减字木兰花·花随人去》，写的也是西窗。朱敦儒出身富裕家庭，所以早年居洛时，经常狎妓怡游，寻访洛阳一带的山川名胜。靖康之乱之后，朱敦儒随宋室南渡。他在后来所写的词中，曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。

这首词是南渡以后的作品，抒发了他感慨年华已老、万事已休的心绪，也抒发了他对国家败亡的痛惜心情。尽管南宋统治者还在“西湖歌舞几时休”，而朱敦儒却对过去“佳人挽袖”，醉写新词的生活，已经没有那种闲情逸兴了。所以他“不管桃花依旧笑”，桃李春风、儿女情长都已与己无干，表达的是"人老万事休"的沧桑之感。

黄云水驿秋笳噎，吹人双鬓如雪。

愁多无奈处，谩碎把、寒花轻撧。

红云转入香心里，夜渐深、人语初歇。

此际愁更别，雁落影、西窗斜月。

这是南宋蒋捷的《秋夜雨·秋夜》。蒋捷的词作，被古人认为是填词的法度和标准。 许多词作，都表现出作者怀念故国的心情，抒发了丧失山河之恸。他的《一剪梅·舟过吴江》中有句“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，故后人又称其为“樱桃进士”。

落红吹满沙头路，似总为、春将去。

花落花开春几度，

多情惟有，画梁双燕，知道春归处。

镜中冉冉韶华暮，欲写幽怀恨无句。

九十花期能几许，

一卮芳酒，一襟清泪，寂寞西窗雨。

这是金末元初元好问的《青玉案·落红吹满沙头路》。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

春天即将过去，这不由使词人想到花落花开，年复一年，自然之则，人力难为。只有多情的燕子，不管花开花落，仍在执着的追逐春光。他自己曾经不也满怀豪情壮志?现如今却也只能哀叹“九十花期能几许，一卮芳酒”了。

功业难为，而其时他的发妻英年早逝，给他心灵都带来创伤。眼见落花纷坠，红消香断，作者饮酒不是在哀悼落红的早谢，也是会想起早逝的亡妻。情怀忧伤，寂寞之至，难以言表，只能以一卮芳酒，一襟清泪，来面对一窗暮雨。这寂寞西窗，是不是有他亡妻的身影呢?

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