至美丨心的宁静,一香一茶,一呼一吸闲雅生
发布时间:2017-01-06 09:53:24 文章来源:榕城网
对于焚香之趣,古书上多有论述。著名的有冒辟疆的《品香》,和屠隆的《焚香之趣》。 古代的雅致文人乐于焚香读书,品茗操琴,以修养心性…

对于焚香之趣,古书上多有论述。著名的有冒辟疆的《品香》,和屠隆的《焚香之趣》。 古代的雅致文人乐于焚香读书,品茗操琴,以修养心性……无论琴茶,焚香都是收敛心情的必备程序。

中国从古至今,从宫廷到民间,都有焚香净气、焚香抚琴、吟诗作画和焚香静坐健身的习俗。诸葛孔明,弹琴时不仅有童子相侍左右,而且常置香案,焚香助兴,古代文士淑女操琴时焚香,也是为了创造一种幽静风雅的氛围。

现代国画大师齐白石十分尊崇焚香作画的神奇作用。他说:“观画,在香雾飘动中可以达到入神境界;作画,我也于香雾中做到似与不似之间,写意而能传神。”

著名京剧武生盖叫天说,在没有风的时候,烟直通天,成为一条高达四尺的细柱,凝神注视不动的、细直的檀香烟柱,可使人精力集中、发挥想象力。

小小的一条檀香木的点燃,在擅长武打、扮演武松出神入化的艺术家盖叫天眼中,成为陶冶性情、提高艺术造诣的助手。

修身养性的生活方式

在宋朝,品香与点茶、插花、挂画并称,为文人雅士怡情养性的"四艺"。焚香,从一开始便是与人们的精神节操结合在一起。文人与香,素有不解之缘。

北宋文豪苏东坡,在赴海南儋州途中购买十多斤檀香,并建一“息轩”,常在轩中焚香静坐。他题诗曰“无事此静坐,一日是两日,若活七十年,便是百四十。”

南宋诗人陆游在观书时,斋中常要焚香。他在诗中写道:“官身常欠读书债,禄米不供沽酒资,剩喜今朝寂无事,焚香闲看玉溪诗”。

书斋庭院里,赏月吟诗时,斗棋品茶下,一缕暗香,若有若无,流淌浮动。朦胧之中,阅尽古人的繁华沧桑,又化作袅袅青烟,凌空而去,只当梦一场,醉一场。

香气环绕中,或环坐观书、或打坐寻静、都是古典中国隽永的意象。

回归真实的清净

焚香的意义有多种,唯独爱它静心之用。有人以关门避世来远离世界的喧嚣,有人回归田园生活来寻求身心的安静,而有人只需焚一炷香,便可抚慰暴跳如雷的心,一呼一吸间,便拥有内心的宁静。

闭眼屏息时,清香环绕身旁,如与红颜耳鬓厮磨,或是与三两好友挑灯切磋,场景一一尽现,居尘世而忘忧,才是大隐隐于市的真实清净。

陆游有诗云:“欲知白日飞升法,尽在焚香听雨中。”近代名人闻一多就非常欣赏这首诗,他认为宁神静气焚檀香,让思绪飞扬,是东方人特有的妙趣。

闻一多经常随身自带黄铜小香炉。一次,同窗梁实秋与闻一多惜别,不是酒菜满桌吃吃喝喝,而是焚檀香、静默坐。他俩养养神、悄悄语,志趣相同、情投意合。

无论是品茗、插花还是焚香,外物终归是修心之法门,求一份静心与喜乐。

焚香品茶竟是绝配

焚香,可用在茶席中。它以缕缕馨香弥漫于茶席之上,使人在嗅觉上获得非常舒适的感受,同时口腹以茶为香,两者相交相容,竟是天生绝配。

静室之中,幽香缭绕,亦断亦续,香韵幽绵。古人云,境生象外,诚不余欺。

我们喝茶,总会省去一些茶席上的礼节,仿佛只要一杯香茗在前,时光就变得安心与惬意,无言中的伴友亦无限的贴近彼此性灵。

所谓器见格局,器见人品,此话不假。当焚香与香器相遇,抱朴守拙的自然风,有着一种沉香悠扬的感觉,亦透露着一份禅意。

以茶会友或独品觅神、对品觅趣是一种闲适的追求,让甘露在齿颊留芳,心性在幽袅中舒卷,品茶之真香,领略大自然的清明与空灵,澄心净虑。

品香即观形、嗅气,看香氤氲时聚时散,时开时合,静如山丛,动若流云,曼妙如是。

品香或煮茶,若单一品评,虽不失雅致,然茶饮与曼妙香气共赏更为佳,如明代文徵明云:“燕谈之余,焚香设茗,手发所藏,玉轴锦幖,烂然溢目。”

茶道用香以线香为主

纳兰性德《某上人书》曰:“茗碗熏炉,清谈竟日,颇以为乐。”

茶道用香根据季节、场合、茶叶品类的不同,需要选用不同的香品和焚香方法。

香品通常可分为两大类:单一香品和合香品。沉香、檀香等单独焚烧或者熏印时,称作单一香品。使用历代相传的合香方将多种香材按照一定比例研细调合后焚烧或者熏印的香品,称作合香品。

另外,从香品形状又可分为线香、香丸、香饼、末香、散香、涂香等。从焚烧的方式则可分为烧香和鉴香两大类。

烧香,是指可用来焚烧或者熏印的香品;而鉴香则是只用来鉴赏其香气和形状的香品。茶道过程中用香时,烧香以线香为主,鉴香则以香饼、香丸、沉香为主。

香气能驱除茶室杂味,净化空气,使茶室内馨香宜人。香不仅可闻可品,而且可观可听。泡茶台上的香烟或聚或散,冉冉上升时,一瓣心香直通法界;回旋曼舞时,一缕青烟依依绕人。

清雅为上勿喧宾夺主

品茗时,宜用天然香,清新淡雅的香气,既不会掩盖茶叶的香味,同时能辅助静心安神。

所以在香气拣选方面,以兰香、杏花香、梅花香、檀香、沉水香等为上,茉莉、玫瑰、桂花、水仙等次之。丁香、瑞香、牡丹等为下,不可用。

茶室焚香,可以借助香之十德,启迪心性,陶冶性情,提升人的思想道德境界,使我们被红尘社会异化了的本性回归于自然。

喝茶点香,取其幽雅香味而已,可省去焚烧的工序。待客可用线香,也可用鉴香。线香取其幽况,一炉在室,香气氤氲,可增加茶汤风韵。鉴香取其风雅。

随心所欲的心性,更是茶人津津乐道的态度,品茶同焚香一样,是日常生活中的一个常项。

在一炉好香与一壶好茶营造的芳香世界中,可充分感受到鼻孔的顺畅、咽喉的甘甜、身体的舒适、心灵的清净,体验一把香茶文化的独特魅力。

在瓦屋花窗之下,在月白风清之时,独自静坐一隅,或邀请好友二三,一只宜兴紫砂壶,几个素雅小茶杯,或独思冥想,或谈笑风生,真乃是人生一大享受。

(图片来源网络,版权归原作者平川所有)

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