双扇为门，单扇为户，甲骨文字画下两个象形符号。这就是中国的门与户。民以居为安，居的要素自然少不了门。“入必由之，出必由之”，门是古今风俗的展台，浓缩了中国传统文化的一篇大文章。

《诗经·陈风》：“衡门之下，可以栖迟”;《论语·雍也》：“谁能出不由户?”博大精深的中华文化，将许许多多事物熏陶得纹彩绚烂，折映着自己的博大精深。有关门与户的文化就是如此。

在中国，门不仅是出入的通道，还是家的形象。古人言“宅以门户为冠带”，道出大门具有显示形象的作用。如果说，中国的古建筑，是端坐在流年岁月深处里的绝色美女，那么，门，就是她顾盼生辉的脸。

老舍在《抓药》中这样写道：“门脸上挤着好多人，巡警们在四外圈着。 二头顾不得看热闹，照直朝城门洞走。”门脸，门脸，门就是建筑物的脸面。先说门框，上横框叫门额，额头的“额”。

门额想要做装饰可以做门簪，它就好比是仕女头上装饰的鲜花，门簪有两颗的，也有四颗的，门簪数目越多标志着门的等级越高。

门簪原本是将连盈固定在上槛的装置，但是现在很多大门上的门簪并无实用功能，只是纯粹的装饰功效。

左右立框叫门颊，脸颊的“颊”。人们在门颊上贴门联，作为一种祈福，装饰门联是用简洁的语言，将主人的理想、愿望、追求表现出来。

门扇，就好比人的脸。我们可以称之为门脸，根据门脸上所漆的不同的颜色有不同的称呼如白板扉、朱漆门、黑漆门等。

布衣蓬户，其脸面自然是白板扉，素面朝天，不施粉黛。《田家》诗：“雀乳青苔井，鸡鸣白板扉”，“白板扉”比起朱门自然逊色寒酸，但它是农家简朴生活的写照。

帝王之门，紫檀木，恢弘巨制，九九八十一颗镏金大钉，于金黄熠熠间说不尽的王者尊严;宦官之门，髹饰以漆，朱红映照，道不完的富贵荣华，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。

门之“脸”上，彻上瓦檐高翘的门罩，像是一顶漂亮的帽子。南方的住宅大门，门罩的装饰，或飞檐高翘，或雕搂精巧，往往达到令人叹为观止的程度。

门还有一双漂亮的“眼睛”，那就是它的一对辅首。辅首一般为铜制兽面，怒目圆睁，牙齿暴露，口内含着大环。

辅首本来的作用是便于开门关门，客人来访，可用门环轻击辅首，发出清脆的金属之声。户主闻之，便开门迎客。

相比其实用的价值，辅首的装饰意义更多些，表达了人们避祸求福，祈求神灵保护自己家庭的人财安全的愿望。

两个福字，是门的笑靥酒窝儿，一副对联像发辫，大红灯笼高挂起，如同戴上大红花。要半遮面，就筑一道影壁，犹抱琵琶。

建筑物出入口设影壁，意义多方面，不仅仅是有壮观瞻。它可减少大风的直灌，更是遮挡外部视线的屏蔽。影壁功用另一项，是作用于居住者心理的——“影壁对门，邪气难入”。

门的原始功能只为蔽风雨、防猛兽，其分割空间、标志领域、划分等级、蕴涵风水、表达身份的功能延伸，则完全是伴随中华文明的进程，而逐步丰富和深化。

中国的建筑以南向为主，因此，门的朝向自然多是面南。皇家建筑的大门都取正南向，即子午线向。民居建筑也是坐北朝南向，大门南开，但是由于等级制度，不能正南向，而常采用两分位的方向。

中国人的门，不仅仅重视朝向，还注重门的方位。一般开设东门即青龙门，开设西门即白虎门，开设南门即朱雀门，开设北门即玄武门。这都是根据《周易》的后天八卦方位演化来的，用四灵兽各自镇守相对应方向的大门，具有驱邪的意义。

按照《八宅周书》的理论，大门一般是收气的，东南方为生气方，所以，坐北南向的住宅最好开设东南门即青龙门，传统的四合院住宅的大门，就多是开在东南方的。

民居的宅门在设计的时候，要注意与入户门之间在方位上的关系，一般大门不直对入户门，一般要交错方位，确实避免不了直对时，要在大门前设影壁墙来作为屏障。

门的样式、造型、风格，代表了不同地域的特点，其装饰、形式也预示着身份、地位的象征。

将军门为旧时南方官宦大户的宅门，它严肃有余，于近乎呆板的对称之中，透露出带着威严的凝重。在古时，将军门是有权人家用的。将军门的门槛，又叫门档、高门限，因为比普通门槛要高。

古时建筑往往以院落为单位，一所院落通常都拥有独立的围墙。为了方便院落之间的通行，会在院墙上开设随墙门。随墙门，在古时是无官的有钱人用的，讲究低调不露财。

垂花门，是古代汉族民居建筑院落内部的门，是四合院中一道很讲究的门，它是内宅与外宅(前院)的分界线和唯一通道。

月洞门，是我国古建筑中一种形制特别的门，常设在园林的园墙。其作用不仅引导游览、沟通空间，本身又成为园林中的装饰。洞门与园中景色互为映衬，是许多园林中不可或缺的装饰小品。

八角门为圆形与方形组合演变而成。中国人崇尚“八”，四象生八卦;八卦代表着自然宇宙的种种属性，佛教有九山八海，道教有八仙过海等。湘中地区古建大宅里喜用八角门，多在正厅天井左右，呈对称状，也可作为大宅中轴线上的通道使用。

中国是一个文化大国，许多文化是伴随着中国人的性格结构、生活方式的形成溶进现实生活中的，比如中国人的面子文化。中国人讲“面子”，门作为建筑的一个部分，是建筑的脸面，所以它的形象一直受到中国人的重视，它总是受到特殊的装潢和装饰。

这种装饰开始都是工匠对有用的部分进行加工，使其具有美的形式，逐渐融入内容，随着发展，成为有用与结构结合的装饰，慢慢发展成纯装饰，越来越复杂，越来越丰富多彩。这种装饰变成一种文化符号。

凡有建筑皆有门，附加在门上的文化内涵，更能使人们感受到中国门文化的博大精深。

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